《公孙仪相鲁而嗜鱼》原文及译文_教学案例/设计_教学研究_教育专区

发布时间 : :2021-01-12 10:04:40 浏览: 124次 来源:网络整理 作者:佚名

公孙仪相鲁而嗜鱼》原文及译文赏析公孙仪相鲁而嗜虾 原文 公孙仪相鲁而嗜虾,一国尽争买虾而献之,公孙仪不受。其弟子谏 曰:“夫子嗜虾而不受者欧宝体育主页-,何也?”对曰:“夫唯嗜虾《公孙仪相鲁而嗜鱼》原文及译文_教学案例/设计_教学研究_教育专区,故不受也。夫 即受虾,必有下人之色;有下人之色《公孙仪相鲁而嗜鱼》原文及译文_教学案例/设计_教学研究_教育专区,将枉于法;枉于法,则免予相。 虽嗜虾,彼必不能长给我虾《公孙仪相鲁而嗜鱼》原文及译文_教学案例/设计_教学研究_教育专区,我又不能自给(jǐ)鱼。既无受虾而不免 相,虽嗜虾,我能长自给虾。”此明夫恃人不如依仗也。 1、下列语句中加点词句解释有误的一项是()(2 分) A.枉于法,则免予相(避免)B.一国尽争买虾而献之(都) C.其弟子谏曰……(规劝)D.夫唯嗜虾,故不受也(正由于) 2、翻译下述语句(2 分) 此明夫恃人不如依仗也。 3、公孙仪为何将“受虾”与“枉法”联系在一起?这表现了他什 么样的思想性格?(2 分) 参考答案: 1、A 2、这是明白了借助他人不如借助自己的道理啊! 3、公孙仪觉得接受了他人送的虾,就欠了人情,顾虑到人情,执 法就有失公平。这表现了公孙仪清醒自律、廉洁奉公的思想性格。 4.句子翻译1、夫即受虾,必有下人之色:如果我接受了(别人的)鱼,就一定 要体谅他人的面色。2、将枉于法:(这样)就会捏造法律,自受惩罚。

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3.此明夫恃人不如依仗也:这说明了倚仗他人不如倚仗自己(的道 理)。 注释 1 公孙仪:春秋时鲁穆公的相,《史记·循吏列传》作公仪休。复 姓公孙公孙仪相鲁而嗜鱼,名仪。 2 相鲁:做齐国丞相。相:做丞相。 3 公仪子:对公孙仪的爱称。 4 尽:都 5 夫子:古代对成年女子的称呼。 6 下人:迁就别人。 7 枉:歪曲。 8 即:假如。 9 给:供给。 10 一:整个。 11 谏:规劝君主《公孙仪相鲁而嗜鱼》原文及译文_教学案例/设计_教学研究_教育专区,尊长或同事,使之改正错误和过错。 12 唯:正由于。 13 既无:若不。 14 弟子:学生。 15 嗜:喜欢,喜爱。16 之:代词,这里指公孙仪。 17 既无:若不。 18 受:接受。 19 故:所以。 20 虽:即使。 21 尽:都。 22 色:脸色。 23 免:罢免。 24 彼:别人,对方。 25.给(jǐ):提供 译文 公孙仪做齐国的丞相《公孙仪相鲁而嗜鱼》原文及译文_教学案例/设计_教学研究_教育专区,并且非常喜欢喝虾,全国的人都争相着买虾 来送给他,公孙仪先生却不接受。他的弟子劝他说:“您喜欢喝虾而不 接受他人的虾,这是为什么?”他回答说:“我正由于爱吃虾,所以我 才不接受。假如收了他人献来的虾,一定会有体谅她们的面色;有责怪 他们的面色,就会捏造和破坏法律;歪曲和破坏法律我都会被罢免相位。

虽然(我)爱吃虾,这些人不一定再献给我虾,我又不能自己供给自己 鱼。如果不收他人给的虾,就不会被撤换丞相,尽管(我)爱吃虾,但 别人不用献给我虾,我还能常年自己供给自己虾。”这是明白了借助别 人不如借助自己的道理啊!那是告诉人们,依靠为自己办事的人不如自 己去办事。 道理出处 这则寓言故事出自《韩非子》,由儒家的利益观去诠释一个生活中 的道理:公孙仪爱吃虾,可不受虾。公孙仪不徇私贪污,这是好的,值 得赞誉;但他反对逆贼贪污的出发点是怕自己因受虾而被免相,归根结 底还是为了保持自己的地位。 感悟 公孙仪嗜虾但拒虾的故事,千百年来之所以被人们传为美谈KOK体育app,就是 因为他才能清醒认识个人好恶与事业变迁胜败之间的关系公孙仪相鲁而嗜鱼,始终做到管 住小节,抵御诱惑,慎其所好。给我们的启示:清白做人,堂正为官。

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